无论古今，拥有一间雅室；营造一种浓郁的文化气氛；追求一署超脱的精神追求；都是文人必不可少的一个小天地，哪怕是经济迥异。

雅室不仅是古代文人怡情翰墨、醉意诗书的精神乐园，更是好友相聚，以茶会友的好去处。

何为雅室？雅室为何？

是书房，是茶室，甚至只是一间草房，只是一张茶席。

『雅室』有两种：一种供他人眼观——器玩陈设，琳琅别致，而主人终日忙碌，无暇清赏，满室生韵，却形同无物；一种供自己闲玩——拳石寸草，罗罗清疏，而主人静心闲赏，自得真趣，片景在案，却心游泉壑。

古人曾这样描绘自己的生活：『余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸』。如此一个生活场景中，真正风雅羡人的绝非斋室之精雅，而是这般形同冷云、心飘事外的闲淡。

若无此闲适之心，多少雅事，都难得真趣。欧阳修曾记：『在夷陵，青山绿水日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则自释；及作舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？』如是而观，工欲善其事，非先利其器，而是须先释其意也。

『得趣不在多，盆池拳石间，烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊』。不以奢为尚，只因趣移情，闲淡则自在往来。心与竹俱空，貌偕松共瘦，此生则不枉人间。

雅室何须大,花香不在多

薄茶沏半盏,沉香点一炉 

客至共坐，青山当户

流水在左，辄谈世事

便当以大白浮之